却不料李洪一句话就浇灭了朱棣的小心思，只听李洪淡淡的说：“谁说此要靠朝廷推广天下？”

其意思便是，若是都是如此，鲁国人将不会从别国赎回仆了，向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。

但是就这么一不起的东西，如今这纺车能产的布匹，产量直接翻倍，因为它省去了繁琐的抛梭过程。

李洪突然笑：“没错，但是这东西若是让朝廷推广天下，这自然便是免费的，如此一来，便会打消世人的积极，这世上圣人终究是少数，达则兼济天下的又能有几人，只有足够的名与利摆在前，才会更好的驱使他们朝着你既定的目标去前！”

贡赎人，自《吕氏秋·察微》一章，说的是鲁国有一法律：如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得补偿和奖励。孔的学生贡，把鲁国人从外国赎回来，但拒绝了国家的补偿。

听见姚广孝的解释，陆全和林安也是连连，毕竟这是孔说过的话，他们自然无法反驳。

纺车上的女工兴奋不已，但是远远不及一旁围观的几人。

朱棣闻言，若有所思的了，倒是姚广孝见多识广，很快反应过来，言：“此乃是贡赎人的典故，乃是天地至理，先生此法，正是应该如此！”

林安和陆全甚至都已经起来了拍手了，而朱棣也是满崇敬的对李洪说：“今日方才知先生为何如此推崇理，此若是能推广开来，将造福万民！”

于是孔便教训了贡说：““赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”

这上面的飞梭，其实只是一个工，更没什么制作难度，甚至于随便挑一个动手能力的小孩都能来！

这个理很简单，就是后世的专利法么。

顿了顿后，又开说：“我明日就将此献给父皇，父皇定然大悦，且定会将此推广开来，几位先生都将名垂青史！”

没错，这东西就是十七世纪的时候方才现的飞梭织布机，而发明这东西的人，其实本就不会织布，而是一个钟表匠……

只有创作者的收益得到足够保障的情况下，才会会更加激励其他人参与其中。

“啊？”

朱棣的话其实没有说完，朱元璋本就不会主动召见他，但是他却觉得，若是将这机献上去，定是大功一件，说不得朱元璋就会对其另相看。

在场众多人，都是微微一愣，许久之后还是朱棣开问：“先生，不是你说可用理改善民生的么……”

这个理，恰好与李洪所为有着相同的理。

如今大分的纺织业，其工作的时候需要用手抛梭，加了这个装置，织工的双手不需来回折腾，只要拉动面前的绳索即可。