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朱翊钧在让众公卿平
后就在回
后特地单独召见张居正,而问起关于耕籍之田的事来。
《万历野获编》里,提到的一句万历朝京师
行的谚语,名为“京城四大不靠谱”。
“并设崇农寺,
理这
分田,该寺负责研发和引
试
新的农作
,而可以用考试的形式选一些闲养但知农学的宗室
与勋贵和达官显宦恩荫
弟
寺为官,让他们也为天下
些正事,而不必白
民脂民膏。”
而对于自己这个决定,
没
动上天,朱翊钧不知
,但他知
前这些公卿们不少人看上去是真的被
动了,都是泪
满面,哽咽不已。
所以,自洪武后,除了即位元年或天
成年要亲政时,当亲自行一次耕籍礼而起到名义上让天下人知
天
重农实为明君外,其余时候,每年都只是派顺天府尹去祭祀农坛即可。
张居正在
息稍微平缓了不少后,却跪在了朱翊钧面前
:“吾皇真乃可追尧舜之圣君!”
没办法,对于公卿们而言,自己给自己挖的坑,
泪也得
去。
只是谁能想到,当今天
竟然是个真的重视农业的,认真履行了文官们要他亲耕的耕籍礼不说,还要每年都得像太祖皇帝朱元璋一样亲耕,还要增加耕作的劳动量。
张居正拱手称是。
而说天
应该像朱元璋一样年年亲耕才对。
徐文璧因而听后,忙看向了张居正和礼
尚书潘晟等文官。
世袭形式的医
制度造成太医
平很不好。
但光禄寺的饭
是没几个人喜
吃的,从来都是华而不实。
理,大明的
廷饮
以及各类礼宴的宴席都是由光禄寺负责的。
其他公卿也跟着跪了下来,跟着称颂起朱翊钧来。
毕竟耕籍礼不但皇帝要耕作三下田,连三公九卿都要跟着耕作五次和六次。
(本章完)
徐文璧和陈玉谟见此等勋贵也不得不跟着跪了下来,跟着称颂。
张居正便拱手回
:“回陛下,是的,
成庙旧例,其中,九十余亩田所产为供祭祀
品之用。”
太医院药方不说,朱翊钧现在和
中贵人一有
疼脑
,基本上都是找李时珍开药。
礼
尚书潘晟也
:“上之重农,列祖列宗于九泉之下定会欣喜非常,而苍天也必因圣德昭彰而
动,且必更长久地保我皇明九州万方之地风调雨顺!”
“先生,朕记得这耕籍之田是六百九十余亩,对吧?”
接下来,朱翊钧又因耕籍礼结束而要求张居正拟旨,赐了参加耕籍礼的三公九卿们绸缎、银两等
,其他执事官员人等也都赏了东西,甚至还赐宴参加耕籍礼等人。
这次,朱翊钧也不例外,只是为了鼓励推广新粮,提供大明的农产品丰富度,特地在这次的私宴上备了不少新品。
这个劳动量,对于普通百姓而言,不算什么,但对于不事生产的天
和公卿们而言,无疑相当于一次剧烈运动。
朱翊钧听后就
:“拟
诏旨,以后先农坛籍田,再拨
一
分田作为新谷试
之专用田!”
只是宴会上,所摆菜肴皆是排骨煮玉米、辣椒炒玉米、土豆炖
、红薯粉蒸
、这些夹杂有新引
各类番粮的新鲜菜肴。
大臣也要跟着耕作,也要
行一下
力劳动的。
而这四大不靠谱就是翰林院文章,武库司刀枪,光禄寺茶汤,太医院药方。
而百官也都没觉得这样有什么,乃至也没说此举有悖祖制。
这些菜肴都是朱翊钧让内廷尚膳监
的,没让光禄寺负责,自然也算是皇帝自己掏的银
请客。
毕竟不能一边要求天
推崇礼制,一边天
重礼时又不支持天
了。
而在饮
方面,朱翊钧基本上都是用的尚膳监设私宴。