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若成功渡过“五
雷劫”,天
便会
据元丹灵
,赐下适量先天金丹元气,
生先天灵窍,也就是“开窍”。
而巧借外力渡劫,天
赐下先天金丹元气便会极少,若借力过度,天
便会认定渡劫无效,不会降下一丝先天金丹元气。
最后渡劫者先天元
或先天元
尚在,天
同样会赐于少许先天金丹元气。
最直接便是取消“先天金丹元气”的赐福,也就是渡劫失败。
除这两
分后,还有就是服用丹药、天材地宝带来的灵
提升,如灵泉元丹、万蛇尸血果等等。
因为正常的渡劫过程,便是修真者凭借自
之力,或

抗,或法术抵挡,来撑过五
赤
天雷的轰击。
又或是有些得天独厚的
,渡劫后相较普通修真者,天
也会额外赐于一定的先天金丹元气。
也就是说
纳同样多的真雷元气,渡劫者
龄越少,所结金丹开
灵窍的数量会越多。
而服下金元化雷丹,以丹药之力来抵御一
赤
天雷的同时,修真者也就同时失去了这
赤
天雷所蕴
的“先天真雷元气”。
也就是即便渡过雷劫,没有先天金丹元气
化,成不了先天金丹,开不了“丹窍”,都是
无用功而已。
先说渡劫方式,无非就是全程靠自
抗,或是在天
允许的范畴下,巧借
分外力。
亲历五
天雷而不灭,天
便会赐下玄妙的“先天金丹元气”。
综上所述,寻常修真者渡劫结丹,天
赐予的先天金丹元气,普遍由两
分决定。
来
化修真者
内的“丹胚”,也就是本命元丹,化后天为先天,凝结本命金丹,开先天之丹窍,赐福延寿,再续无上
途。
由此不难看
,寿元对寻常渡劫者“先天金丹”的品质可谓至关重要。
一本命元丹受天雷元气激发的灵
,二
龄四百前,天
的额外赐福。
再说
龄,渡劫者
龄越小,元丹受真雷元气激发,开启灵
相对越容易,赐下的先天金丹元气便会越多。
修真者渡劫以
御雷,
收游离真雷元气,以此激发元丹所蕴
的灵韵,此为“启灵”。
如“金元化雷丹”,其代价则是即便结丹成功,先天金丹的品质也会下降。
渡劫者应尽想办法尽早结丹,结丹越早,所开“灵窍”的数量便越
,而多开一窍,天
便会多赐下一千元寿元。
当然前提是本命元丹自
灵韵够,也就是
育本命元丹的时间足够长。
修真者渡劫,天
噼下的每
赤
天雷,都蕴
着真雷元气,
收的先天真雷元气越足,元丹受激发的灵
便越足。
这可能是天
对清心寡
,一心向
者的鼓励,也可能是天
对长夜无眠,形单影只者的可怜。
且除元丹灵
受天雷元气激发,天
会降下先天金丹元气外。
再加天
对药力
预的惩罚,即便侥幸渡劫成功,所凝结
“先天金丹”的品质,也就可想而知了。
元丹灵韵除了经年累月自
苦修外,也可服用天材地宝,或丹药来增
,如紫晶灵
、丹参、玉髓等。
龄四百前,天
还会额外赐下
分先天金丹元气,
龄越小,赐下的先天金丹元气便越多。
至于天
赐下多少先天金丹元气,对寻常修真者来说,则是由其渡劫方式,还有
龄而决定。
因为这其中便牵扯至另一个极为关键的因素,便是“先天真雷元气”。
且这些药力对本命元丹灵
的提升,无需本命元丹灵韵那般,还需再经先天天雷元气来激发。