那个时候他们是怎么回答的呢？有的人说和平时期律法应当宽松，世才当用重典，和平以后自然需要适当的减轻刑法。

等数千学都场后，外面刚开始现太，这个时候赵燕歌才刚起床。

众人基本都是这两个观，可是直到那位法家少年站来，提太平盛世才更当用重典，如此才能保国之安稳。

等用完饭，上面开始发放试题和答题纸，还有用来打底的草稿纸。

而此时，正在被人念叨的那名于秋试开考之际，被法家的一位大佬带到了赵燕歌的面前。

第一题，是一律法题，这题的现让不少学都目光为之一凝，问的是和平时期律法是否应当变得宽松一些。

因为他单力薄，怕被儒家的人撕。

也有人说律法不可轻易更改，不能因为环境变了就把律法也随之改变，长此以往，国将不稳也。

最让学们喜极而泣的是这次的科举棚他们居然不用弓着腰，有足够的自由活动空间。

“喏，陛下。”严晏呼一气，待理清思路以后，就把那“太平盛世用重典”的想法说来。

“坐下吧，给我说说你的法家思想。”赵燕歌让他们两个坐下，看向那个比他大不了多少的法家少年。

去找他们的考号。

“严晏，过来见过陛下。”右相声音和蔼。

“也不知他现在在哪里，在什么？”那名法家学，他是持法不能轻易更改的那批人，饶是同为法家，他也没敢赞同严晏那“太平盛世更当用重典”的理论。

自认比他小不了几岁的赵燕歌初次听到的时候简直惊呆了。

草稿纸后面是需要收上去的，因为上面会有学们的解题思路步骤，可以用来对笔迹等。

粥里面的材用料十足，很饿，这还是他们考试生涯这么多年，一次在考棚里吃到乎的，不少学们都哽咽的想要落泪。

别看严晏年纪不大，他都已经是三个孩的爹了。

不同思想派的学对于刑法也各有各自的理解。

打开房门，看到里面的布置，学们纷纷睁大睛，嘴大张的可以下一枚，这次的考号比起他们之前坐的那些考号，简直就是是孤儿和有爹有娘的对比一样，天差地别。

严晏穿一很有法家特的衣服，就差把律法写到衣服上，神情严肃绷，一副少年老成的姿态。

三年一次的大考的考题量括寰宇百家的知识，三天一场，一共要考五场，一共下来小半个月的时间打底。

一个年约十七、八，不到二十的少年人闻言上前一步，腰微躬，拱手行礼于眉心，，“晏见过陛下。”

一名法家考生看到这题一愣，不由回想起了前几天，他们跟一位法家少年一同探讨的律法观，和这题基本大同小异。

跟现在的情况比起来，他们当初简直就是住的狗棚，吃的猪，简直就是往事不堪回首啊。

哪怕面前的是大秦的帝王也没能更改他一丝一毫的思想，当然，太过绝对的思想有时候是不会受到上面人赏识的

他又不用考试，自然不用起那么早，等赵燕歌和百官们一同用上乎乎的早饭时，科举棚内的众考生们也迎来了一碗乎乎的粥饭。

严晏的思想和众人迥异，可以说是截然不同。