郑海珠心，所谓知屋漏而在宇下，知政失而在草野，小王爷是该来看看外的世界，才能明白帝国怎么会搞得这般一塌湖涂。

明代一县之主的知县，叫“老父母”。

只见一位蓝袍官员立在路中央，边没有吏员模样的随从跟着，只一个书童似的小仆跟着。

就像他的妻看不起那些只会攀比锦衣和家中轿的皇室贵妇一样，一直以来，他也十分鄙夷宗室成员的无度奢靡。

更不能允许山老林里的那些野蛮人，将自己称作“包衣”和“才”。

……

郑海珠暗暗给她开个弹幕：你说得一没错。

朱以派搞不懂，那买五十只活、只剪下每只脚蹼中间的骨炒一盘菜，或者派人四寻访、千金万金买一只蛐蛐儿的生活，乐趣在哪里。

郑海珠和吴德等人所乘的车在队伍前，他们迅速打开车帘探看。

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郭氏倒真有些武将之女的胆气，大剌剌接话：“岂非民变会愈演愈烈。”

自了来州境内，朱以派的脸就开始晴转了。

朱以派听了妻的话，沉默须臾：“难怪会闹闻香教。其实，这样说来，我们宗藩的产业也是不纳税的，再这样孙孙地下去，岂非……”

宗室的车驾，一路畅通，很快就到了来州境内的掖县，离登州只剩百里不到。

她正要开解惑，却听郭氏：“这还不简单，棉农也要纳赋、徭役、分摊各杂税。各州各县的官员家、缙绅家、举人秀才家的地都不用承担这些，如今他们的田地越来越多，前三样的缺自然也越来越多，不都还是要摊到那些自家有地的农上？所以，他们是荒年也过不下去，丰年也过不下去，脆携家带的一逃了之。”

在掖县的一官边稍作休整时，朱以派望着前的旷野，蹙眉：“怎地这样多的田地都荒芜了，就算土质不如我们兖州鲁藩，总比黄土戈吧，棉难不行么？了棉，一半纺布、一半填絮，成冬衣夏装，直接从来州或者登州港运往旅顺，发给辽东军士们不好么？”

郑海珠下车，趋步上前，但见那官员五十开外，官帽下的鬓发都已斑白，面孔黝黑糙如田间农夫。

若要说有什么事能真正让他心怒放，绝不是看到豪宅里一次堆五十只的尸，而是看到广阔的田野里苗青穗黄、桑绿棉白。

郭氏说的，就是明代中期就开始现的土地兼并问题，源还在于朱元章对于权贵群和所谓的读书人，一开始就给予税收豁免，所以，即便是张居正那样的铁腕人，只要还在王朝的制内摸爬打，也不能彻底解决。

朱以派的面稍缓。

贵大明的末代皇帝，就是在李自成面前上吊的，下那位被皇帝与贵妃上天去、在洛天酒地的福王，也是死在李自成手里的。

掖县没有潍坊一带富裕，县城里只有一条石板街。

神情严肃，眉间一个“川”字，纹路得能夹死蚊，可见平时不但不苟言笑，还常簇双眉。

郑海珠滴咕，这样说来，此公并非掖县的知县？

朱元章这样自认草的皇帝，登上皇位后，表演式地提倡一番节俭，但他和他的孙始终刻薄对待的，仍然是草，反正韭菜割不完。

他觉得，自己与妻，平时去兖州城外打个猎，或者妻一边绣一边陪着他看书，都已是足够好的消遣了。

匹吃饱豆饼后，车队往前县城方向走。

只听那官员沉声：“老父母的轿要过来了，你们往后退。”

君权，父权，夫权……人们将渐渐发现，自己曾以为天定的尊卑地位，并不是那么不可动摇的。

“公司”的本质，其实就是“契约”二字，而经济生活中契约意识的建立，必定会带来社会心理上的平权意识。

郑海珠于是大胆话：“所以小殿下明智，愿意说服鲁王，兖州采煤后，献竹木分税。”

朱家的车队刚走上石板街，就被迫停了下来。

态与界才能真正地开阔起来。

一个七品官。

都说娶妻娶贤，郭夫人，我看你很有长孙皇后的风采。

对方前补上的禽鸟图桉，郑海珠倒是一看就熟悉，和黄尊素的一样。