“为政以德”，这是《论语》为政篇的心所在。

沈亮躬行礼。

《临江仙》这等老辣词章，真是长江后浪推前浪啊。”

有些人考了一辈科举，皓首穷经，也没能考中，就是因为学艺不。

沈亮厚着脸全盘接下。

黄周话锋一转，说：“仲安，今岁有无下场参考的念？”

刘宗周笑着谦虚几句，对沈亮：“仲安，今日繁忙，你且回去，过几日为师亲自登门，教授你八制艺。”

“方才你说自己熟读四书五经，这是科举制艺的基本，我问你，为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，该如何破题？”

沈亮大脑飞速运转，立刻在脑海里这句话的：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，自《论语，为政篇》。”

黄周笑：“念台，这是你教来的好弟啊。”

沈亮所回答的，是程颢和程颐的注解内容。

沈亮闻言，立刻起答：“好叫先生知晓，学生熟读四书五经，正要下场小试一番。”

八文题目自四书，要代圣人立言，但是写文章的第一步如何破题，就要看每个人的悟了。

这句话的原句是：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。之以政，齐之以刑，民免无耻；之以德，齐之以礼，有耻且格。

程的注解更加练，言简意赅，只用四个字就阐述了为政以德。

刘宗周也诧异的看着沈亮：“仲安，这都是你自己想来的？”

多亏这个世界只有朱熹，没有程颢、程颐俩兄弟。

“然后无为？”

这句话意思很简单，统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着你转.

“然后无为，然后无为……”

古代可没有阅卷机，都是人工阅卷。

科举最重要的就是八文，八文这东西，说简单也简单，说难那是相当难。

若破题作的不好，第一步就会被刷下来，就算你后面写的天坠，也是名落孙山的下场。

科举考试就是将圣人之言断章取义，截取一段拿来，让考生冥思苦想。

所以想要破题，不能简单的看这一句，而要联合上下文的意思来综合考量。

沈亮答：“为政以德，然后无为。”

沈亮自认有些歪才，但是跟那些天才相比，他还相差甚远，刘宗周这样待他，这份恩情，比天还大。

不过如果有一个好的老师，那科举之就能事半功倍。

黄周喃喃，这个说法朱熹也提过，但是没有人敢将朱熹之言再简，他们认为朱熹的注解已经是最优解了。

黄周猛然正，细细品味，睛一亮：“念台，仲安有状元之才啊！”

大周朝行的是朱熹的《论语》集注，朱熹的注解是为政以德，则无为而天下归之。

黄周笑：“老夫虽不在三甲之列，却也是士，既然你有志于科举，我便题考考你。”

“记得牢，不过考试可不是看你背的有多熟，破题才是本。”黄周摇晃脑的说。

沈亮谦虚笑：“先生谬赞了。”

沈亮站在一旁，听着两个老谈论自己，倒也觉得有趣。