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如果是普通的两天路程,晚上住在哲
普寺绝对是最佳选择,但李晓波和李彦都是早上前几批
发的转山者,要是传
去他们走了一天结果住在哲
普寺,那他们的脸往哪儿搁啊。
“陈星,你几
发的?”
“不认识你们带着她走?她是一个人来的么?”
丢衣服这个习惯估计也是某个地方传说当中的事情。陈星在这里看到了一个年龄最大的藏族转山者,看面相最少也得有八十岁,但还是用朝圣的方式,三步一扣的在往前走,动作迟缓,让人看着揪心。
吃完东西休息了会儿,走
补给
他就看到了两个认识的人,昨晚住在他对面。
他很是担心的跟了一阵,但最终还是越过他往前走去了。
他们正扶着一个五十岁往上的阿姨慢悠悠的往前走。陈星上去打招呼
:“李晓波,李彦,你们两不是六
就走了吗?怎么才到这里?”两人回
,一看陈星,都
惊讶的表情。
但由于资金的问题,他们没有找自驾的车,而是直接坐的北线客车。当然,坐客车就没办法见到那些景
了。
摇了摇
,告别这两个昨晚刚认识的朋友,继续往前走了。走走停停,陈星用了两个小时来到了天葬场。
构差不多,都是在一个屋
里,旁边一面的墙
被改成了落地窗,可以从窗
看外面的广阔世界。
“九
左右。”
“听说是和同伴走散了,我们扶她去前面的补给
,到时候会有人来接她的。”陈星看了看前面的路,又问:“你们今晚在哪里住?”
来到这里就好像来到了一座荒凉
坟岗的
觉,整座山坡到
都是转山的人留下来的衣服,帽
,鞋
,听说转山的途中每脱下一件衣服就代表经过了一次死亡,也就避免了一次生命的
回之苦。
“不认识。”
这是两个今年毕业的大学生,找了几个月没找到工作,郁闷得很,所以约在一起来藏地旅游,顺便就来了冈仁波齐转山。
藏族人们相信人都要承受六
回之苦。这个苦有两个方式解决,其一是修炼成活佛,这一
对百分之九十九
九九的人都不实用。
“你怎么走这么快啊?我们也是刚停下来吃了
东西,正准备继续走。”说话间,陈星已经走到他们
边了,他看了一
李彦扶着的阿姨,小声的问李晓波:“这阿姨是谁?”
而另外一个办法就是转山了,他们相信转山可以洗去一生的罪孽,避免
地狱。
“尼泊尔大帐篷吧,我太
估我们了,本来想
持
持一天就能走完,但现在看来走到尼泊尔大帐篷都很艰难。”陈星示意他们看
后的哲
普寺说
:“要不你们就在这里住一晚吧,明天养好
神再来翻越山
。”李晓波没同意。
就连旅馆里最后
发的陈星都赶上他们了。见他们不同意自己的建议,陈星也没多劝,说
:“那我在尼泊尔大帐篷等你们。”接下来才是今天真正的挑战,从哲
普寺到卓玛拉山
一共八公里,全是上坡路段,这两人不但不好好休息,还带着一个看起来已经有些走得没力气的人,怎么好上去呢?