“你若想要拜他为师，不用托人，只要拿一坛酒去，待他喝醉了。不要说你他叫师父，就是他叫你师父都没问题。”

“那半个我指的是谭五先生，我这位师叔才是真正的闲云野鹤，对玄音阁的事漠不关心。这次选学徒这么大的事，他都没见人影，不知在哪里逍遥，你拜他为师。他必定懒得你。”

乐君乃是鼓的别称，乐君堂，顾名思义，就是存放鼓的地方。

“只是拜他为师。我怕你学不到什么东西。而且师父若是被人瞧不起。徒弟的日也不会好过了。”钟天政帮她分析利弊。

耳听为虚。见为识，翌日文笙特意向杜元朴要了坛好酒，打算亲自去会一会这位卞晴川。

“你说还有半个。”

文笙听得钟天政如此说，不禁突生忧虑。自己要拜的这位师父，想来也不是个省心的主儿啊。

玄音阁贵为大梁国学，自然多少闲人都养得起，还是谭二先生看卞晴川来后既不修己，也不育人，少有清醒的时候，过得实在太颓废了，才给他分派了个鼓的活。

卞晴川没有成家，吃住都在南院。

怀英翔死后，大梁军中果然混了好一阵，直到纪南棠横空世。

大白天光只能照到房门，里面不知被谁用草帘遮了一下，黑沉沉透着一冷。

大约谭二先生的本意，是想借卞晴川对鼓以及音律的，唤起他的情来。但这么多年似是成效不大，卞晴川只是住在乐君堂，平时拭鼓更换鼓的活仍是由侍者们在。

文笙站在门银杏树下，朗声：“卞先生可在？”

文笙到了乐君堂，却见大门敞着，没有鼓乐声响，院里显得很安静。

文笙客气地：“我是刚刚学的学生，特来拜见卞先生。”

那侍者瞧见她还捧了坛酒，脸上泛起诧异之，：“那请问您怎么称呼，和卞先生是否是旧识？我好

他都不会妙音八法，自不会督促着学生去学。

当日怀家军以勇猛著称，怀将军驻守飞云江，南崇人不敢越雷池一步，所以后来怀英翔获罪惨死，天下人都传是大梁皇帝中了南崇的反间计。

同南崇人打仗。他就在中军帅旗下击鼓。后来怀将军获罪问斩，谭老国师因他是乐师，将他保下来，放在了南院。听说卞晴川自那以后醉生梦死，不思取，大约是南院里唯一一位不会妙音八法的人。”

谭家人自然被文笙排除在外，听钟天政介绍完。她到是对那位卞先生产生了些兴趣。

杜元朴如今也是年逾不惑，却未曾有缘一见当年的名将，听说卞晴川有如此背景，难免好奇。

杜元朴听说她要去见的乃是怀将军旧，颇为动心，还若是文笙真拜了这位卞晴川为师，定要请来大家认识一下。

鼓这乐不方便随携带，尤其是大鼓，玄音阁的乐师们除了卞晴川这等专鼓的，少有自己去准备，都是手了便打发侍者到乐君堂来取。

文笙应了，到了玄音阁之后，便照钟天政所说的地址，去寻那位卞晴川。

隔了一会儿，一个侍者探来，见文笙年轻且是生面孔，迟疑了一下，：“请问阁下有什么事？”