“生的时候，当纵意人生，老的时候，颐养天年，病的时候，思维豁达，死的时候，落叶归，的时候，轰轰烈烈，恨的时候，修养心，离别的时候，当学会珍惜，怨的时候，学会放下，求而不得的时候，学会前，看更的风景，人生就是一悟，一会！”

然而王秧的回答却让他悟到了另一个层面。

但是忘记了，那不过是逃避。

王秧自然也算是输了。

而这不仅表达了对于的无上之，更是避开了玄奘意味的。

显然玄奘本不明白，他不是王秧的对手。

玄奘不由喃喃，心中咀嚼着王秧说的话。

玄裝输了，输得一败涂地。

到时候他可以说佛不同的解释，也就意味着他们没有输赢。

玄奘起，向着王秧了一个佛家的大礼。

“佛法引渡，妄图让世人忘记八苦，却不曾想，这八苦也是八悟，是人生的意义，忘却之后，你的人生还剩下什么？只有品味八苦，接纳八苦，方得人生！”

忘记哪有悟一切来的圆满。

这番话，让玄奘的有了更的悟。

“施主，贫僧想要问，何为？”

王秧听到了玄奘的问题之后，不假思索的开说：“天回，皆有因果，因果定数，故而顺其自然，脱离苦海本就是苦海！”

王秧不着急，他依旧在看这个玄奘是不是他要找的玄奘！

然而明明就在玄奘稳胜券的时候，却听到了这个答案。

若是王秧回答任何答案，即便是回答了众生为，也将会是错。

看似这就是一个简单的问答，但是对于一佛一之间，却是充满了机锋。

也只有其中，其中，明悟一切，超脱一切，才是世间大。

他原本尊崇佛法，可以让世人忘记烦恼，认为四大皆空就是本，才是天地真意。

“可以明悟这些之人，皆是大智慧者。”

玄奘看向王秧缓缓开说。

玄奘本来觉得佛门讲究的一切都是至理，然而从王秧中说来，却变了一个意思。

摒弃容易，但是其中，超脱却是极为艰难。

“贫僧还有一问！”

了一个请的手势之后，玄裝开始了说自己问题。

因为佛不同，佛普度众生，度己度人，然而是什么？

听到了这个问题，王秧了，接着说：“你问！”

而佛门门殊途同归，但是现在佛已经说，要是如此说，那岂不是门归佛门？

王秧平静的开。

玄奘坐下之后，再次开说。

“哦？”

此话一，玄奘的面也不由的沉默了。

他等待着王秧输，至少他没有输给王秧！

而且他本不知王秧早就已经在下了，而玄奘上当了，而且还顺着王秧问了一个相同的问题。

此话一，玄奘不由的傻了。

“贫僧想要问，人生有八苦，生老病死，恨离别，我佛有无上经，可让人早脱苦海，抵达彼岸，为何施主不愿？”

这个问题，看似只是复制了上面王秧的问题，而答案似乎也是众生为，不过门和佛门之间本就互相竞争，谁都不服谁。

不需要一味的否定八苦，它們就是人生的一分，悟人生也是一修行。

佛门普渡众生，忘记人生疾苦，以佛法渡过苦海，达到彼岸，登上极乐世界。

“哦，如何说？”

不过玄奘毕竟明悟佛法，现在他输了，他沉默了一会之后，默默的站起来，对着王秧双手微微合十，开说：“施主所言极是，贫僧受教了！”

玄奘问完之后，看着面前的王秧，想要看看王秧这一次要说什么。

然而王秧却让他直指本心，让他明白了不要排斥疾苦，而是疾苦，验一切，才可有机会超脱一切。

他以八苦为问题，为的是赞佛门无上，可让世界世间忘记一切忧愁，认为世人受苦，都是因为执念太。

玄奘盯着王秧，王秧很是平静，缓缓开说：“无形，我为！”

问施主一个问题！”

这一刻，他看着面前的王秧，有全新领悟。

玄奘问了他想要问的问题，何为，这个问题更加犀利。

“八苦，悟八苦，超脱八苦！”

让原本对于佛法真意了然的金蝉，此时都有些迷茫了，自己是不是真的明白佛法。

玄奘不由的一气，当下双手合十，开说：“阿弥陀佛，施主真乃大智慧，贫僧受教了！”

而不是最好的选择。