本段文化保护泼节是全面展现傣族文化、音乐舞蹈文化、饮文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗，有较的学术价值。泼节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族悟自然、敬佛、温婉沉静的民族特。同时泼节还是加西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作，对促全州社会经济文化的发展起到了积极作用。国家非常重视非质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列第一批国家级非质文化遗产名录。你讲一下什么是泼节。”

本段周总理和泼节　　难忘的泼节（周总理）年画/宣传画1961年4月13日～15日，敬的周恩来总理来到丽的孔雀之乡——西双版纳景洪，和边疆各族人民共同庆一年一度的傣历新年泼节。当年景洪通闭。周总理乘飞机到达思茅后改乘汽车。澜沧江大桥正在建设中，只能乘渡船过江。人民共和国总理的到来，小城沸腾了，人们奔走相告，扶老携幼，怀抱鲜拥向街，拥向码，用民族的最礼节来迎接人民的总理。四月的西双版纳正是凤凰盛开的季节。火红的凤凰树下，周总理兴致地换上傣族服装，手持银盆与各族人民互相泼祝福。从此以后，西双版纳景洪在全国乃至世界逐渐名，现已成为闻名中外的旅游胜地。周总理在景洪期间，视察了带作研究所引的橡胶园，鼓励来自祖国四面八方的建设者们为把西双版纳建成祖国的第二大橡胶基地而努力。至今在公园，又名曼听公园还有周总理的泼铜像，屹立在公园大门内一百米左右。

关于傣族的年节活动，一书中有段记载：“元旦之晨，所有贵族平民，皆沐浴更衣，诣佛寺赕佛。妇女辈则各担一挑，为佛洗尘，由至踵，淋漓尽致，泥佛几为之坍倒。浴佛之后民众便互相以相浇，泼戏之能能事”。这段记载虽不尽其祥，但已告诉人们，泼是傣族过年时必须举行的一项活动。上文所说的“元旦”并非公历的1月1日，而是傣历新年来临之日。傣族传说上的日之王，是一个善良、勇敢、与民众患难与共的英雄。傣族的六月新年、泼、放升等活动，都与这位日之王有着密切的关系。民间传说，远古时候，傣族居住的地方遭受一一场灾难。夏无雨，无风，秋无艳，雨满冬。需晴不晴，需雨不雨，四季相淆，庄稼无法，田荒地芜，人畜遭疫，人类面临灭之灾。那个被人们称为帕雅晚的人，见到如此光景，决心到天清原由，禀

本段住在“孔雀之乡”的傣族泼节一瞥我国傣族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县。其余散居云南省的新平、元江、金平等30余县。居住山间平原地区，属亚带气候。据2000年第五次全国人普查统计，傣族人数为1158989.使用傣语，属汉藏语系。本族有拼音文字，各地不尽相同。20世纪

5零年代行了文字改革。傣族的新年是泼节。每年清明后第十天的清晨，人们便沐浴更衣，穿着鲜艳的服装，到佛寺浴佛听经，堆造沙塔，然后互相泼洒象征吉祥如意的。相传，上被泼越多，新年里就越幸福。同时，赛龙舟、丢包、放火、孔明灯等活动非常闹。夜，人们仍纵情歌舞，笑声不绝。傣族主要聚居在云南省。傣族人大多居位在群山环抱的河谷平坝地区，雨量充沛，四季常、盛产稻谷及甘蔗、樟脑、咖啡等多经济作，还有野象、犀、金丝猴、孔雀等珍禽异兽，被称为“孔雀之乡。”

燃放。放升时，燃引线使火药燃烧便会产生劲的推力，将竹如火箭般推空。竹吐着白烟，发嗖嗖的尖啸声，同时在空中放绚丽的烟火，犹如团锦簇，光彩夺目，甚是妙。地上则呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞声不绝于耳，好不闹。升飞得越越远的寨，人也觉得更光彩、更吉祥。放孔明灯也是傣族地区特有的活动。夜，人们在广场空地上，将灯烛燃，放到自制的大"汽球"内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。