大河落地理优越，但是这山谷之中适合居住的山却不多，甚至很多人不得不选择在山之外的地方选择住。

少年行走在篝火旁边，而劳累的男女们并没有轻视这个只能捡拾木柴和守夜这些工作的少年，看着他手掌之中的稀少低劣，反而争抢着要将自己的和他分享。

罗琦曾经规定了祈祷的标准姿势，也就是站直后捂住心，双目仰望半空。但是她还对她的信徒们说过：“倘若你们真心祈祷女神，那么不你们是站着的还是坐着的，趴着还是躺着，睛睁着还是闭着，那么你的声音依然会被女神听到。”

象耳小心的从陶锅里面装一碗汤来，放到了老人的面前。

比如烧饮用，让落里的孩停止肚痛；

但是莎草不是后世的警察法官，她不需要证据。

那么同样的，如果一个人践行着女神的教导，带领人们去女神希望他们的事情，就算他并没有传播女神的姓名，那他是不是同样在播撒女神的光辉呢？

而能够单独居住在一个山里，整个落里也只有或者说只能是一个人。

的妹妹，从任何角度来看，叶猴都和这件事没有关系。

第二百三十八章

比如聆听劝，知他们所喜所怒所忧愁所烦恼；

那么这个少年就算想要不讨大家的喜，那也是很困难的事情。

她只知，自己不喜面前的这个少年，这就够了。

而每一个现在伸来的手掌，都曾经收到过来自于叶猴的馈赠和帮助。

他能的，只有一些小事：

他也不能在大河落里面宣扬女神的教义，甚至连祈祷都不能够。

所以，能够居住在山之中，也是大河落里的人划分份的象征。

“我这里有果，现在的果最甜，我放在你的屋里，叶猴你记得吃啊。”

比如编制草鞋，让大家行走在山石之上而不会脚疼；

他闭上了睛，他没有睡觉，而是看到了月光。

所以百般刁难，让本该去打猎的少年从事这琐碎的工作，而这老幼都能从事的工作，不但是对成年男人的侮辱，所能获得的也很少，加上莎草的分，叶猴只能分到两个手指长短的块，还有一小把味苦涩刺猴的刺刺草。

他不是罗琦，没有三万年时间凝结来的知识，也没有那么多人的帮助，而且于某个约定，他也没有将石落的技术去。

“叶猴，吃了吗？我这里有鹿，一起吃？”

大河人不用知什么叫人格魅力，他们只知，这个少年可以轻松解决他们的难题，叫他们或者是女亲人恢复健康，不是什么样的话，都可以跟这个少年来说，而且说完之后都会变得轻松快乐。

而此时，山里面有两个人。

比如包扎用药，让受伤的人停止血；

老首领年纪太大了，嘴里的牙齿也接二连三的掉落，烤熟的虽然味，但是质地，难以咀嚼，所以很长一段时间里，他只能吃那些被火

叶猴坐在火堆旁边，朝天空望去，今夜天有乌云，不见星辰。远近的窝棚里也不再传来声响，辛劳一天的人都开始熟睡。

“你那块太小，还不如我这里的野猪，虽然糙了一些，但是够大，叶猴我分给你一块。”