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孟仲轲不由一楞忖
:「这就奇了,论这山形而言,树木
草俱无,鸟兽却无法
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才可
,若自认无此功力,切勿轻
涉险。老呐受孽徒之害,半
火僵,不能
三绝怪乞孟仲轲听得一怔,宝昙这名号似在哪里听过,双
又
往
视了
一下,正是作难,在他存
之
距
门至少也有十七八丈,自己轻
功夫虽好,
算好店饭钱后,一同前往。」


说了声:「这也好,孟仲轲堂主在店外等候,容谢某
本书由「先驱」提供
几次登
查看,凭他的
力,数十百丈远
一目了然,却不见半
檐角墙影,不
只听得:「……得阿耨多罗三藐三菩提……说诸生断灭……于法不说断减相……」
迹,若此则。
叙叙往事,以释尊疑,老衲
中天竺,六十多年前,老衲收下三徒,名唤金月,
左右后三方奔驰查看,仔细探索之下,却并无另外通
可资
,又翻
窜起至
园幽,
草清丽,晋川之中,最
引仕女游迹的胜地。这天,晋祠内
阁凉亭上,
怕未必有此功力。越想越惊奇宝昙禅师用何方法

内,即有这
莫测的武
第八章天竺来
僧绝
岩
护禅经慨然谈往中土舞群
冰天雪谷频现踪一念存贪
僧,于是就问
:「
内是那位
人?」
佛号声由何而来?侧耳谛听,此声似由东方
来,于是
形往东驰去,沿途
危崖,步履如飞,即刻功夫,已走
老远,忽然一阵山风,隐隐传来佛号之声,
心中不由大奇,这山中哪有庙庵寺院,圆山中连个路径都没有,断言此山并无人
由何
去的,莫非另有通
?心中这—起疑,双足情不由主地就向崖
及孤崖
三绝怪乞盂仲轲,且听盂仲轲说些什么。
十二里
,际山枕
有座
奂绝
的晋祠,亭台楼阁,别
匠心,可称得是境静
,但
必须要走过这达儿数丈远的半尺宽小径,名虽小径,其实是山岩突
:「檀樾能得到此,就是有缘之人,可否请示名讳?」
邃,
只剩半
宽凸
小径,再往外就是下临绝壑,便认定佛声是山
内传
三绝怪乞
耳一听,即知是金钢经内无断无灭之章,猜
内人必是得

停了一会儿,一个微弱声音答
:「老衲宝昙,檀樾有凌虚气功及七禽
法
学,又何以为他孽徒所害,但不知他孽徒是谁?忽又闻得宝昙禅师微弱活声又起
三绝怪乞忙接
:「老化
孟仲柯。」
噪寒鹉枯林,客龙羁少年,单衣伫立,游
伤怀。在晋
之旁,晋源县西与
忒奇,上丰下锐,形如酒瓯,远远地看去,怪石林立,孤崖笔竖,树木草藤俱无,
彩书尽在:。
约莫跑了四五十丈,瞥见危崖转角,有一座黝黑石
,位孤悬崖中心,似极
坐着一中年书生及一蓬
垢发老年乞丐喁喁低语,书中
待,这两人正是俞云及
兽均难攀涉
,实际而言,这座岩
极像一面平镜,中间一
疵痕,三绝怪乞
禁起疑,正疑自己听错风送梵音,又复
耳,更不再思索,径往东飞驰。
离
,还望宽谅。」声音愈来愈弱,几至渺不可闻。
沉
半晌,自言自语
:「这座山
似乎有
古怪,一定有人在内,但这人
最多只能跃越五六丈外,还差—大段距离,中途又无借足换气之
,纵令自

他们,反为银月印上一「赤煞
珈」掌,受伤不轻,
老衲—怒下山想清理门
,怎知三孽徒功力也
不少,穷毕生之力,未能胜过
光秃秃的,他不禁好奇,人也自往这蜂奔去,穿行于严壑石笋之间,连越了两座
少许,左边山石陡峭光
无攀手之
,右侧就是千丈
渊,除了飞鸟可至外,人
有凌虚气功,也难一
气半途变换
形侧飞
,即使目前武林有限九位
人,
片刻,宝昙掸师又
:「原来是丐帮孟檀樾,倘孟檀樾不嫌亵渎,且容老衲
在此生存,哪有人类寄迹,但明明听见僧人诵佛之声,难
是我双耳失聪么?」
原
孤崖边,盘算如何
之策,忽又从
内传
一阵微弱诵经听,若断若续,
三月前,三绝怪乞盂仲轲无意行在太岳山脉
,靠近山不远,见一峰生得
银月、明月,号称天外三尊者,得老衲所学十之八九。后来三徒日渐趋
邪途,