五世青冥武神宗宇仙执坤，意为执掌乾坤，是宇仙治乾胞弟，因为皇兄宇仙治乾生前没有嗣，祖制兄终弟及，刚成年的宇仙执坤毫无疑问成了诸位亲王中的第一顺位继承人，在太宰杨胥与大都督岳奉先生拉拽之下坐了皇位，但宇仙执坤自小喜好黄老之学，生来无无求，随心随，秉承无为，无心皇帝，为了不当皇帝，在位三十天里宇仙执坤了一千三百一十四件荒唐事，引得朝堂大，政局动，就为了发心中不满，幸亏有“仁德盛世”留下的底，再加上杨胥和岳奉先两位经世大能来治国理政，倒也是政通人和，国泰民安。

执政后期居功自傲，刚愎自用，贪图享乐，信宦官，穷奢逸，沉溺女，文恬武嬉，荒废朝政，大兴文字狱，致使阉党横行，佞臣当，卖官鬻爵比比皆是，冤假错案满目林立，导致国力渐衰，贪官污吏趁机横征暴敛，生灵涂炭，民不聊生，哀鸿遍野，饿殍满地，但临终前回光返照，一觉秋梦醒，大彻大悟，幡然悔过，大赦天下，废除一切不合理法令，下罪己诏，立罪己碑，已警后世之君，后人对其褒贬不一。

知后事如何，且听下回分解！

执政中期，由于均田府兵制随着贵族势力兼并土地，军失去农田，均田制实行的基础土地国有制破坏严重，加上军松散不好理，战时集结动员不利于随机作战，便改府兵制为募兵制，开创武举制，给平民上升机会，削弱贵族在军队影响力，提军镇地位，却也导致军镇割据，统领将帅掌权后日益膨胀，为日后军镇作埋下伏笔。

赏罚分明，实行连坐之法，恩威并施，明正典刑，治冤狱、废苛政、轻徭役、减赋税，与民休息，整顿军备，不消二十年，国力大增，于是四方商旅来朝，万民同贺，人激增数十倍，良田农耕百万顷，到了真正的路不拾遗，夜不闭，百姓安居乐业，丰衣足，为后来‘仁德盛世’打下了实的基础。

四世青冥景德宗宇仙治乾，意为治理乾坤，孝仁宗宇仙敬宸嫡长，也是青冥历代储君中最累的太，自幼被宇仙敬宸当自己的影，悉心教导帝王之，严苛培养君王风范，冬练三九，夏练三伏，毫无自由可言，文成武德，弓娴熟，格仁慈宽厚，对文官礼贤有加，尊敬非常，对武官豪大度，以诚相待，对弟弟们十分友，常常替闯祸的弟弟们背锅，所以在朝堂之中、兄弟之间威信极，得宇仙敬宸喜。

在位执政前期，勤政民，恤民情，社会经济繁荣，国力日益盛，政治上，对内罢黜百家，独尊儒术，开放科举，广纳贤才，选贤任能，削减异姓藩王，整肃外戚势力，设立东、西两大缉事院，一步加中央集权；军事上，平三夷叛，诛四蛮余孽，亲征草原落，组建拱卫京畿五大营，即天武禁卫、龙武卫、神武卫、宣武卫、威武卫，设五城兵都督府节制；文化上，书同文，车同轨，行同，修著《青冥大典》，凡书契以来经史集百家之书，内涵天文、地志、星象、占卜、、医术、诗词歌赋、释藏经、工艺、谋略、农艺、技艺之言，备辑为一书；经济上，统一全国货币以及度量衡，大力发展农业，兴修利，疏通大运河，减轻税赋，与海外诸国互通有无，呈现了万国来朝的局面，史称‘仁德盛世’。