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第四十四章 世界应该是一个球(2/3)

留里克从没想到祭司会如此之激动。

维利亚的内心受到烈的动,三十年来,自己找到了第二位声称“世界是一个球”的人,而且,这个人的现难不是一个奇迹吗?

但早在希腊古典时期,还是有伯罗奔尼撒的学者认为太才是一切的中心。

学说实际都是古时的学者据自己对天文与地理的观察的总结,因观察角度不同而意见相左。他们曾互相攻击,城时代的日心说主张者全面失败,亚里士多德和托勒密取得了胜利。

直到黑衣人明确的指,世界绝不是什么被大树托举起来的,世界是一个大的球,并且漫天星辰都是围绕着这个球旋转。

希腊的哲学家将地心说与神话捆绑,罗一步将该思想发扬光大。西罗的毁灭者们和东罗,直接将地心说的思想与自己的统治合法所捆绑。

“我……”

他灵机一动,刻意嘿嘿:“那本罗人的书!谢奥丁赐予我的能力,我看懂了分内容。那些罗人声称,我们的世界是一个大的球。”

或许农业文明之后,各地的人们需要信仰一个伟大的存在,因为原始的农业就是靠天吃饭,若是“大神”发怒了即会导致粮欠收,结局就是全族饿死。

切,但那个存在不是奥丁。

今日,稚的留里克居然提这样的质疑,自然唤醒了她被尘封的记忆。

维利亚努力压制着内心的激动,娓娓来:“很久以前,我遇到的罗人也是这样说的。他们给我举了一些例试图证明自己的话,但是很可惜我并不能理解。已经过去太久了,世界是什么样,也许当我死后成为了女武神,我能在天空真切的看,哈哈。”

当然,两学说都是不对的,因为“世界”的概念最终变成以光年计算的人类难以理解的大尺度,宇宙也不存在确凿的中心,甚至地球本也如同海滩上的沙,极度渺小。

维利亚令下属再去切一,接着直接坐在兽上,盘着希望听听面前的孩还有什么特别的见解。

日心说,这一学说可谓古来有之,就是这个理论在希腊古典时代过于另类。

维利亚说,言语中又多了一番调侃,又有对自己活着无法了解世界真谛的遗憾。

留里克心中一惊,确实自己就不该明白什么“罗人的解释”。

占据主的依旧是地心说,因为它符合最广大人民的最朴素的信仰。

人们总是相信神对于自己的厚的,特意创造一个世界供人类繁衍,而神也需要人类的尊敬。

人们总是要面临饥饿与天灾的绝望,同时也总是编织着对好未来的希望。

古代的学说终究有许多重叠的分,在罗统治过和依旧被统治的地区,了解过那些古老典籍的人至少相信世界是一个大球。

留里克顺势接力:“哈哈,那么您在空就将看到世界就

也许,大神奥丁在不同的人群中有不同的名字?

“我的孩,现在你也坐下来。我有一个疑问,你难已经知了罗人对世界的解释?”

年轻时的维利亚虽不敢苟同于黑衣人的话,但她并没有选择的遗忘。

“我……我就是看到了这样的内容。我非常好奇。因为书上还说,我们的世界不但是个球,还是个会倾斜着旋转的球……”

可这是九世纪的人无法想象的,甚至也是普通维京农民、渔民无法想象的。

“等等!”维利亚眯着的双突然睁得大大的,衰老的皱纹因为她的情绪激动看似要炸裂似的。

这类思想几乎是必然诞生的,所以抱着这样的思想,自己脚下的这片大地是一切的中心,如此思想也就顺理成章。

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