整个场景显得颇古风。

上古之人不坐凳椅，无论民间饮茶饮酒、还是庙堂畅谈国事，全都采用席地而坐的姿势。凳椅现，还是唐朝以后的事，到了北宋，才逐渐行。

趺坐，盘而坐。一般朋友之间采取这坐法，比较正式礼貌。

他穿一唐装，形若枯槁、脸苍白，手指甲留得非常之长，目光无比狠，不怒而威，上杀气腾腾，整个人看起来就是一位从棺材里面爬来的僵尸。

今天就是赎人！

这杀气。

盘而坐之人就是文堂主。

我走过去之后。

用这姿势迎客，倒并不是文堂主在装，还确属是索命门独有的习惯。

而是真正杀过不少人所积淀来的一令人胆寒气息。

文堂主睁开了睛，毫无表情地瞅了我两，拿起一个茶杯，倒了一杯茶，抬手示意我对面坐下。

我回：“我并非为坐而论而来，文堂主可以起了。”

我能嗅到不一样的气息。

文堂主闻言，剧烈地咳嗽了几句，拿手帕捂住了嘴，余光中抹过一丝杀意。

还有一铜茶壶，茶壶旁边是一鼎周布满了小孔的青铜茶风垆，茶风垆小孔往外冒着飘渺雾气。

这应该叫鬼气。

敢这么嚣张，肯定还留了后手。

这货不是完全无脑之人。

不是王叔那像怒狮一般的杀气。

这里稍作解释一下。

文堂主能采用趺坐之姿来迎接，可见萍后面从中斡旋之人，面极大。

越迷人，越危险。

每其实表达的意思并不一样。

一位四十多岁的人盘坐在兽毡垫上面。

索命门源自秋养士，自然也保留了这一习惯。

来到院中间，发现里面有一块几公分度，但非常宽大的汉白玉石台，石台上放着一张宽大的兽毡垫。

没朋友可！

不过，古人席地而坐也分为好几。

胖闻言，气鼓鼓地停下了向前的动作，转对我说：“等你半个小时，你要没来，我有的是办法！”

他一手盘着小叶紫檀佛珠，一手还拿着娟丝手帕，偶尔会用手帕捂住嘴，咳嗽一声，再闭目闻一闻青铜茶风垆小孔外冒的雾气，接着又喝一茶，显得醉心而闲趣。

院里面鸟语香，环境优典雅，不少地方垂着小竹段编成的凉帷幔，显得朦胧而幽静。

他后还站着四五位穿中山装之人，一个个笔地站直，脸上无任何表情。

跽坐，也就是跪坐。与尊者、长辈谈之时采用，属于谦卑的姿态。樱国人以前来华夏学习，采用这姿势与吾族辈谦卑谈，回去之后，他们至今还沿用这跪姿。

箕坐，两并拢笔直前伸，坐地。除非君对臣、父对，否则这是极端蔑视对方的一坐姿。

我随着中年汉了芙蓉庄园。

兽毡垫上摆放了一张古古香的小茶桌，上面有几碟心，桂糕、桃酥、油豆。

确切地说。

穿过前厅，来到了中间的院。